二爷的出身大家都清楚。
他是在老家河东郡解县杀了人，逃到幽州并被备崽儿收留的。
但绝大多数的史书中，二爷却基本被美化成了忠义的符号，而失去了作为一个人的基本性格特征。
我们提及二爷好色的方面，当然不是为了毁坏二爷的形象。
而是试图从这个故事作为切入口，还原二爷作为人的一面。
有血有肉，就如同你曾见过或者知道的真实存在的人那样的存在。
而不是传说中只能膜拜的一尊冰冷神龛。
秦宜禄固然可怜，但我们需要了解的是，在那样的年代，女性其实是被当做物品甚至传宗接代的工具。
我们并无意贬低与侮辱女性，而只是在单纯阐述一个事实。
你不能要求那个年代的古人遵循现代的道德规范，就好像你不能用现代社会的生存条件要求那个年代的女性。
自尊自立自强？行至无人处，携带钱财的成年男性都可能悄无声息的被人杀死。
以体力劳作为基本生存方式的年代，体力相对更弱一些的女性，难免会沦为男性的附属品。
所以二爷好色而欲夺人妻的行为，在他自己眼中，大约跟抢夺钱财差别不大。
也更符合他勇猛无敌亡命徒的真实形象。
但能被作为一个符号被吹捧，二爷是真的具备一种优良的品质。
道儿上兄弟，讲义气。
这一点上二爷没的说。
很多希望把二爷塑造成忠义代表的古人，总是忙不颠的抹去二爷身上的污点。
也就是这一次的降曹。
所以他们找出了很多借口。
譬如曾和阿瞒约法三章啦，譬如是为了保护备崽儿家小啊之类的。
其实都是胡扯。
《魏书武帝纪》中明确有记载，阿瞒于小沛破备时，已获其家小。
之后才围攻二爷负责守备的下邳。
备崽儿的妻子家小都根本不在下邳城中。
《蜀书甘后传》里也说了，备崽儿“数丧嫡室”
。
且甘后一直到死，都只是备崽儿的小妾。
到备崽儿都死了，诸葛孔明才为了正阿斗的身份，奏请正其后位。
在阿瞒破小沛时，甘夫人很可能不过是备崽儿的一个侍过寝的侍女。
阿瞒“获刘备妻子”
的家眷名单里，应该根本都不包括她。
备崽儿当时的正妻，是糜夫人。
也就是被糜竺亲自送到备崽儿牙床上的他亲妹子。
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