又是他那心脏爹教的，上位者用人不能凭自己好恶。
他心脏爹什么都教给他了，就是教不会他积极和上进。
荀家子弟科试表现果然很出色。
后世原本这种考试叫科举，是因为它是用来取代察举制度的。
九品中正制和之前的选士都是察举。
察举就是观察并举荐，你到什么地位就有资格观察和举荐什么人才。
科举就是分科用考试举士，包括很多不同考试科目的内容。
譬如有秀才科、明经科、俊士科、进士科、明法科、明字科、明算科等等。
进士科、明经科大家可能比较熟悉一点。
唐代科举面向整个社会，科目多达一百多科，你觉得你擅长哪方面就考相应的科目。
但不糊名，所以判卷的看人下菜碟是常有的事。
宋初科举有贤良方正科、博学宏词科、孝弟力田科、奇材异行科，文武材干科等。
这个时候就开始糊名了。
并且不乏是临时起意的科目。
譬如宋太宗过生日时曾设“日应百篇科”
，要求应试者一日内作诗百篇。
那当然是考谁马屁拍得好。
宋仁宗时期，定其名曰贤良方正。
分能直言极谏科、博通坟典明于教化科、才识兼茂明于体用科、详明吏理可使从政科、识洞韬略运筹帷幄科、军谋宏远才任边寄科六科。
后面又应司马光上书增加了十科。
到明清科目差不多基本定型。
明太祖朱重八洪武十三年，“别置四辅官，命天下举山林之士”
。
“其科曰聪明正直，曰孝悌力田，曰贤良方正，曰文学术数。”
从此选士的科目就定在这几科范围内。
明代还有一科叫“不求闻达科”
，这科宋代也有，“然非有司所敢举也”
，也不常设。
明朝陈静诚、吴康斋、陈白沙都是从这一科出身的。
清袭明制，主要的也就那四科，但也有个特殊的科。
为了分化瓦解为明朝守节的遗民文人，康熙时搞了个“博学宏词科”
。
那些“山林隐逸有志进取者”
纷纷离开隐居多年的山林前去应试，被人嘲笑为“一队夷齐下首阳”
。
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