摊子一下子铺开太大。
所以虽然大小士绅都免不了到书局买一套纸版书籍传家，但书局还是没什么利润。
甚至还亏，直到张让想到了让书局兼营卖纸张。
还在庚哥的提醒下玩儿起了装裱。
在周庙周孔孟三位背后分别挂上了巨大的“圣”
、“纲”
、“仁”
三个大字。
这样书局才在兼顾慈善事业的前提下扭亏为盈。
各地世家豪族在自己的堂中挂字挂画蔚然成风。
裁剪成书册模样的空白练习簿也一时畅销。
竹简造成的从上到下的书写习惯依旧存在，但已经有人开始在考虑从左到右的书写习惯了。
原先是一片一片写完穿上竹简的，但换成纸张从右到左书写，不是左撇子就很容易搞脏衣服和手了。
不管怎么说，书局勉强盈利。
但要说很挣钱，在没有持续不断的大量新书供应之前不太现实。
所以在河东郡搞以田换股，张让主要打的是瓷器的主意。
他直接搬了两座瓷窑到河东郡。
瓷窑的窑工瓷匠们原本是想把手艺传家的。
这样只要朝廷想烧瓷器，就得用他们家的子孙。
士人们家族传承土地名声与学识，商贾传钱财，他们匠户就只能传承独门手艺。
但庚哥哪里会给他们这种机会，老早就提了标准化流程。
领会深意的毕岚也是搞熟了弩枪流水线的，直接让小宦官详细记载烧瓷器的每一步做法。
你要搞什么不传之秘？
直接吊起来打，打到说出实情为止。
而且当初请瓷工窑匠都存着这样的心思，没只请一个，都是熟手师傅请过来十来个。
一群人吊起来打，总有肯吐露实情的。
谁先说谁就得封赏升官负责管其他人。
一直不说就吓唬他们要满门抄斩。
你不是要宜子孙么，劳资就让你绝户。
简单粗暴，效果超好！
这么着下来，标准化流程倒是搞出来了，烧高温白瓷是完全没问题。
下来各家有各家的绝活儿，怎么办呢？
先跟他们说，朝廷鼓励技术创新，但凡献出来标准化流程上没有的技术诀窍，得厚赏和爵位。
子孙还可以脱匠籍入士籍。
庚哥的主意，还真叫了几个小宦官负责教这帮匠人的孩子读书写字。
这完全疯了啊。
子孙以后是可以当官的，还要这做匠户的烂糟手艺传家做毛？
知无不言言无不尽，技术规范又丰富起来了。
毕岚不是好糊弄的人，他要的是其他人根据记载，也可以完美复现这些所谓的绝活儿。
所以又几个小宦官根据记录去复现，成了才有赏，升官甚至加爵什么的。
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