他也不嫌手疼。
这等事中间许多玄妙，并不曾传出去。
朱儁往日也就听到过庚哥骂死丁原的“贤名”
。
他与卢植虽也有交情，却不如皇甫嵩般交好。
与外界一样都以为那些口舌之利其实是卢喷喷教的。
皇甫嵩为人又谨慎，虽自己知道，且与朱儁书信往来甚密。
但关于陛下以及公务的事情那是一个字都不曾提及。
这时听到卢喷喷说起，才微笑着在旁边帮腔几句。
朱儁知道卢喷喷喝完酒那是嘴上没门，少不得言过其实的吹嘘。
可见皇甫嵩也出言附和，这才信了卢喷喷说的那些听起来颇为离奇的帝王事迹。
他知皇甫义真向来为人沉毅不做妄语。
一时不由有些又惊又喜。
他们这些相对干净一些的老臣，却是惟愿汉室好的。
但是吧，大多数中国人特别是古早的国人都有一个毛病。
习惯或者说只会用反对来表示关心。
为臣则应为谏臣，为友则当为诤友。
当父母的生怕孩子飘了，什么鼓励教育不存在的。
你但凡有点什么高兴的事儿不错的想法和主意，古人会觉得跟你一起高兴顺着你说提供情绪价值的那铁定是酒肉朋友。
因为情绪价值就是享受，你高兴过了就过了，没啥实际用处。
总得站在挑刺儿的立场，不停提出反对意见，帮你查漏补缺让你保持警醒谦逊给你扫兴才是对你好的方式。
一个人要永远力求上进奋斗不息，就跟上紧了发条的橙一样，还真得身边儿都是这种人。
但大多数人都是普通人，身边儿这种人多了，那叫找虐。
偏巧朱儁就是这样的人，也没坏心，就是有这种喜欢扫兴的习惯。
看见卢喷喷开心，细想了方才喷喷说的一堆跟庚哥相关的事情，终于找到一个毛病，于是说了出来：
“听子干所言，天子之慧多关奇技，少涉经义？”
倒还真说到点子上了。
骂丁原收吕布是雄辩之术，弩枪御力是机括之术，竹蜻蜓和手拉风扇也是。
墨经与术算那更是小道，举太师诏是人心算计。
唯一跟儒家正经内容相关的复古尊周，还是故事中得的灵感，算不上对正经经传有多么深入的理解。
他这话正戳中了卢喷喷的痛处。
却见卢喷喷笑容顿时僵住，仰头又灌下了一碗酒，喟叹道：
“怎奈天子不乐读书，且性甚疏懒！”
他也算是个懂得因材施教的教育专家了，但碰上庚哥这样儿的却是毫无办法。
某老太太浅笑：你那点教育理念跟我比都算原始了，我都没办法，你能有个屁招儿？
朱儁因此正容避席长揖，拜卢植曰：“此社稷所系，赖子干费心处也！”
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